23:42 28. Церковь Воскресения Христова на Ленивом Торг |
28. Церковь Воскресения Христова на Ленивом ТоргуВоскресения Христова на Ленивой площадке, Воскресенская церковь Церковь Воскресения Христова располагалась в северо-западной, самой древней части города, на Верхнем посаде, на высоком берегу реки Вологды, делающей крутой поворот. Первое упоминание об этой церкви, как и о самой Вологде, относится к 1147 году и принадлежит летописному сказанию о приходе преподобного Герасима из Киевских пределов на реку Вологду, «в великий лес». Здесь, на высоком берегу реки, в середине XII века, согласно повествованию, существовало небольшое торгово-ремесленное поселение с деревянной церковью Воскресения на Ленивой площадке. Церковь Воскресения всегда считалась самой древней среди всех вологодских церквей. С начала XVI века (1503 год) до 1588 года, то есть до освящения Софийского собора и перенесения епископской кафедры в Вологду, деревянная церковь Воскресения была кафедральным собором города и служила местом погребения первых вологодских архиереев. Так, один из епископов Пермских и Вологодских – преосвященный Киприан – был погребен в Воскресенском храме, но потом его останки были перенесены в новый Софийский собор. При Воскресенском соборе находился и apxиерейский дом. После перенесения епископской кафедры в Софийский собор бесприходная Воскресенская церковь стала получать от казны средства на содержание себя и причта. В 1675 году при архиепископе Симоне храм лишился такой поддержки, так как Воскресенская церковь, имея до 23 дворов, могла уже содержаться своими средствами. В середине XVIII века деревянная церковь сгорела, о чем свидетельствует Указ Духовной консистории от 1 мая 1753 года. Через девять лет, 20 сентября 1762 года, по храмозданной грамоте епископа Иосифа Золотого по прошению священника Василия Гаврилова и приходских людей был заложен новый, уже каменный храм. Кстати, в память о пребывании кафедры в Воскресенском храме новый теплый кафедральный собор, построенный в конце XVIII века рядом с Софийским собором, назвали Воскресенским. Это был изящный и выразительный по силуэту памятник в барочном стиле, с двухъярусным пятиглавием и колокольней, завершенной тонким шпилем. Низкая длинная трапезная с двумя главками соединяла храм с колокольней. Крыльцо образовывала ротонда из колонн, покрытых фронтоном и куполом (очевидно, время его постройки – начало XIX столетия). Мотивы убранства храма также встречаются в других церковных постройках города. Как писал известный вологодский краевед конца XIX – начала ХХ века священник Непеин, «с площадки церкви открывается прекрасный вид на остальную часть города, особенно в половодье, когда воды реки поднимаются до церковной ограды и заливают противоположный берег и низину правого берега выше Воскресенского храма». Внутреннее устройство храма поражало входящего высоким семиярусным иконостасом времен императриц Елизаветы и Екатерины II. Приход Воскресенской церкви был очень незначителен, и храм только раз в год – 13 сентября (по старому стилю), в день празднования обновления храма Воскресения Господня в Иерусалиме, – привлекал много богомольцев. 24 февраля 1930 года Президиум окрисполкома принял решение о расторжении договоров с Воскресенской религиозной общиной города Вологды. Точная дата разрушения храма неизвестна. Скорее всего, это произошло в 1936–1937 годах. В сентябре 1947 года на месте храма при большом стечении публики состоялась торжественная закладка обелиска в честь 800-летия Вологды. Позднее здесь был разбит сквер, а сам обелиск, украшенный бронзовыми барельефами с изображением древнего града, сцен борьбы с польско-шведскими интервентами в начале XVII века и провозглашением в Вологде советской власти, был открыт в 1959 году. ______________________________  Илл. из книги Непеин, Сергей Арсеньевич (священник). Вологда прежде и теперь. - 1906. - Вологда: Тип. Знаменского и Цветова, 1906. - [4], II, 238 с. _______________________ Статья 2 Источник : Непеин, Сергей Арсеньевич (священник). Вологда прежде и теперь. - 1906. - Вологда: Тип. Знаменского и Цветова, 1906. - [4], II, 238 с. Район второго участка Достопримечательности Вологды и исторические памятники в связи с преданиями и сказаниями местных летописей Ленивая Площадь и церковь Воскресенская Северо-западная часть города Вологды самая древняя. В 12 веке здесь возник городок и мало помалу отсюда разросся на восток и юг до нынешних пределов, расположившись по обоим берегам реки Вологды. Протекая по городу, река делает три изгиба. Северный изгиб и омывает древнюю часть Вологды. Правый берег здесь значительно возвышается над левым и придает месту красивый, живописный вид. На высокой площадке стоит церковь Воскресения Христова, небольшая, но изящная. В нескольких саженях от ее алтаря начинается крутой обрыв к реке. С площадке церкви прекрасный вид на остальную часть города, особенно в половодье, когда воды реки поднимаются до церковной ограды (простых перил, видных на рисунке), и заливают противоположный берег и низину правого берега выше Воскресенского храма. Площадка, где расположен Воскресенский храм, носит название Ленивой. Храм же этот древней всех прочих храмов города по своему основанию (но не по постройке). По свидетельству древних летописей можно думать, что основателями первоначального храма на этом месте, были в глубокой древности Новгородские охотники, поселившиеся в лесах Вологодского края для зверинных промыслов. В 1147 году сюда пришел из Киева искать уединения инок пр. Герасим. Об этом событии так говорится в старинной рукописи: "Лета 6655 августа в 19 день, на память св. мученика Андрея Стратилата, прииде пр. Герасим отъ Богоспасаемаго града Киева, Глушенскаго монастыря постриженник, к Вологде реке, еще до зачала града Вологды, на великий лес, на средний посад Воскресения Христова ленивыя площади малаго торжку и созда пречестенъ монастырь во славу Пр. Троицы от реки Вологды расстоянием за полпоприща..." На основании этого повествования можно предположить, что в то далекое время здесь среди великого леса было селение, состоявшее из нескольких посадов с торговою площадию на среднем и с церковию. Города же, т. е. укрепления стен или ограды для защиты от вторжения лихих людей, тогда еще не было. Воскресенский храм до половины 16 века пользовался особым почетом и даже со времени присоединения Вологды к Пермской епархии до постройки и освящения нынешнего холодного Соф. собора в течение около ста лет был кафедральным. Здесь же находился apxиерейский дом, куда по временам пpиезжали епископы из Устьвыма. Один из епископов Пермских и Вологодских преосвященный Киприан был погребен в Воскресенском храме, но потом его останки были перенесены в новый Софийский собор. Об этом событии говорится в надписи на гробнице преосв. Киприана. Вот эта надпись: "Beликий Господин Преосвященный Епископ Kиприан, Вологодский перенесен из старой соборной церкви, древяныя, что возле Лениваго торгу и епископля стараго двора и погребенъ на семъ месте". Домовый архиерейский двор на Ленивой площади существовал еще в начале 18 века. В переписной книге города Вологды 1711-1712 годов переписи и меры Ивана Шестакова, Василия Пикина и др..., хранящейся в архиве Городской Управы, значится: "Дворъ архиерейский домовой на Ленивой площади, длины 9, ширины 12 саженъ. Хоромъ (т. е. помещений): изба, сенникъ, сени да горенка, погребъ, сарай, да изба кожевная, да баня. Огородъ длины 60, шир. 31 и 53 сажени". После перенесения кафедры епископской в Софийский собор Воскресенская церковь стала, как бесприходная, получат от казны ругу на содержание себя и причта. В 1675 году по челобитью архиепископа Симона руга эта была передана собору, так как Воскресенская церковь, имея до 23 дворов, могла уже содержаться своими средствами. До 1762 года Воскресенский храм был деревянный и в последнее время на каменном фундаменте, как свидетельствует указ консистории от 1 мая 1753 года. В этом указе предписывается освидетельствовать каменный фундамент бывшей, но сгоревшей деревянной церкви для постройки вновь каменной. Нынешняя каменная церковь начата постройкой в 1762 году по храмозданной грамоте еп. Иосифа Золотого от 20 сентября по прошению священника Василия Гаврилова и приходских людей. О внешности храма можно судить по прилагаемому рисунку. Храмов такого типа встречается много повсюду. Внутреннее устройство, кроме высокого, семиярусного иконостаса во вкусе времен Императриц Елизаветы и Екатерины II, ничего особенного не представляет. Древних св. икон, рукописей и др. вещей не сохранилось. Приход очень незначителен и храм только однажды в год, в день празднования обновления храма Воскресения Госп. в Иерусалиме 13 сентября, привлекает много богомольцев. Источник : Непеин, Сергей Арсеньевич (священник). Вологда прежде и теперь. - 1906. - Вологда: Тип. Знаменского и Цветова, 1906. - [4], II, 238 с . ________________ Статья 3 Источник : Суворов, Николай Иванович. Путеводитель по Вологде, с указанием на ее церковные древности и святыни и другие достопримечательности / Н. С. - Вологда: Тип. губ. правл., 1874. - 22 с. ЦЕРКОВЬ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА НА ЛЕНИВОЙ ПЛОЩАДИ. В полуверсте к северу от кафедральных соборов, на том же берегу р. Вологды находится церковь Воскресения Христова, что на Ленивой площади. Церковь эта прежде всего замечательна тем, что по времени первоначального своего основания она древнее всех церквей города: о ней упоминается в первом историческом известии о Вологде, т. е. в житии Преп. Герасима Вологодского Чудотворца, который, по прибытии в 1147 году из Киевских пределов на Вологду, нашел здесь среди дремучего леса небольшое торговое поселение с церковью Воскресения Христова. Далее – эта самая церковь, со времени перенесения епископской кафедры из Устьвыма (ныне село в Яренском уезде) в Вологду, была кафедральным собором, близ которого жили и в котором погребались Вологодские архиереи. Нынешняя каменная трехпрестольная Воскресенская церковь построена в 1762 году. В холодном отделении этой церкви замечателен предалтарный, современный построению каменной церкви, седмиярусный иконостас, покрытый роскошною резьбою и весь сплошь вызолоченный. В теплом храме есть несколько весьма древних икон, как то: храмовый образ Собора Божией Матери, – образ Воскресения Христова, называемый седмичным, образ Св. Великомученицы Варвары и образ Св. Николая Чудотворца. Источник : Суворов, Николай Иванович. Путеводитель по Вологде, с указанием на ее церковные древности и святыни и другие достопримечательности / Н. С. - Вологда: Тип. губ. правл., 1874. - 22 с. ___________________ Статья 4 Источник: Н. Фалин. К вопросу о топографии города Вологды в эпоху до конца XVI века: Машинописная рукопись Ленивая Площадка. На этой площадке стояла церковь «ружная» Воскресение Христово, около которой было место сгоревшей во время «вологодского раззоренья» церкви Василия Блаженного. Под церковью и церковным местом было около 1 000 кв. саж. земли, если считать по современным саженям. Около церкви Воскресения находился архиепископский огород, где ранее до переселения архиереев в крепость стоял архиепископский двор. За этим двором находились 2 церковных места, где до вологодского разоренья были церкви Космы и Дамиана и великомученицы Варвары, в «раззоренье» сгоревшие. На Ленивой Площадке находилось также несколько лавок. Источник: Н. Фалин. К вопросу о топографии города Вологды в эпоху до конца XVI века: Машинописная рукопись |
|
|